sexta-feira, 30 de janeiro de 2009

LEMBRA-TE DO DIA DO SÁBADO, PARA O SANTIFICAR!


LEMBRA-TE DO DIA DO SÁBADO, PARA O SANTIFICAR!

LEMBRA-TE DO DIA DO SÁBADO, PARA O SANTIFICAR. Seis dias trabalharás, e farás todo o teu trabalho; MAS O SÉTIMO DIA É O SÁBADO DO SENHOR TEU DEUS. Nesse dia não farás trabalho algum, .... , e ao sétimo dia descansou; POR ISSO O SENHOR ABENÇOOU O DIA DE SÁBADO, E O SANTIFICOU. (Êx. 20:8-11)

Êxodo 20 (João Ferreira de Almeida Atualizada)

8Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.

9Seis dias trabalharás, e farás todo o teu trabalho;

10mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o estrangeiro que está dentro das tuas portas.

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?book_id=2&chapter=20&version=25

LEMBRA-TE DO DIA DO SÁBADO, PARA O SANTIFICAR!

LEMBRA-TE DO DIA DO SÁBADO, PARA O SANTIFICAR!

Önnur bók Móse 20 (Icelandic Bible)

    8Minnstu þess að halda hvíldardaginn heilagan.

    9Sex daga skalt þú erfiða og vinna allt þitt verk,

    10en sjöundi dagurinn er hvíldardagur helgaður Drottni Guði þínum. Þá skalt þú ekkert verk vinna og ekki sonur þinn eða dóttir þín, þræll þinn eða ambátt þín eða skepnur þínar, eða nokkur útlendingur, sem hjá þér er innan borgarhliða þinna,

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=18;

Xuaát EÂ-díp-toâ Kyù 20 (1934 Vietnamese Bible)

    8 Hãy nhớ ngày nghỉ đặng làm nên ngày thánh.

    9 Ngươi hãy làm hết công việc mình trong sáu ngày;

    10 nhưng ngày thứ bảy là ngày nghỉ của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi: trong ngày đó, ngươi, con trai, con gái tôi trai tớ gái, súc vật của ngươi, hoặc khách ngoại bang ở trong nhà ngươi, đều chớ làm công việc chi hết;

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=19;

2 Mózes 20 (Hungarian Károli)

    8 Megemlékezzél a szombatnapról, hogy megszenteljed azt.

    9 Hat napon át munkálkodjál, és végezd minden dolgodat;

    10 De a hetedik nap az Úrnak a te Istenednek szombatja: semmi dolgot se tégy azon se magad, se fiad, se leányod, [se] szolgád, se szolgálóleányod, se barmod, se jövevényed, a ki a te kapuidon belõl van;

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=17;

2 Mosebok 20 (Levande Bibeln)

 8Kom ihåg att betrakta sabbaten som en helig dag.

 9Sex dagar i veckan är till för dina dagliga göromål och ditt vanliga arbete,

 10men den sjunde dagen är en ledig dag, som du ska vila på inför Herren, din Gud. På den dagen får du inte utföra något som helst arbete, och inte heller får din son, dotter eller tjänare, vare sig man eller kvinna, eller din boskap eller de som bor som främlingar ibland er göra det.

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=44;

2 Mosebok 20 (Det Norsk Bibelselskap 1930)

 8Kom hviledagen i hu, så du holder den hellig!

 9Seks dager skal du arbeide og gjøre all din gjerning.

 10Men den syvende dag er sabbat for Herren din Gud; da skal du intet arbeid gjøre, hverken du eller din sønn eller din datter, din tjener eller din tjenestepike eller ditt fe eller den fremmede som er hos dig innen dine porter.

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=5;

2 Mosebog 20 (Dette er Biblen pÃ¥ dansk)

 8 Kom Hviledagen i Hu, så du holder den hellig!

 9 I seks Dage skal du arbejde og gøre al din Gerning,

 10 men den syvende Dag skal være Hviledag for HERREN din Gud; da må du intet Arbejde udføre, hverken du selv, din Søn eller Datter, din Træl eller Trælkvinde, dit Kvæg eller den fremmede inden dine Porte.

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=11;

2 Mose 20 (Luther Bibel 1545)

    8Gedenke des Sabbattags, daß Du ihn heiligest.

    9Sechs Tage sollst du arbeiten und alle dein Dinge beschicken;

    10aber am siebenten Tage ist der Sabbat des HERRN, deines Gottes; da sollst du kein Werk tun noch dein Sohn noch deine Tochter noch dein Knecht noch deine Magd noch dein Vieh noch dein Fremdling, der in deinen Toren ist.

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=10;

20 (Chinese Union Version (Traditional))

 8

 9

 10  

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=22;

Éxodo 20 (Nueva Versión Internacional)

8 »Acuérdate del *sábado, para consagrarlo.9 Trabaja seis días, y haz en ellos todo lo que tengas que hacer,10 pero el día séptimo será un día de reposo para honrar al Señor tu Dios. No hagas en ese día ningún trabajo, ni tampoco tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tus animales, ni tampoco los extranjeros que vivan en tus ciudades.[b]

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=42;

Exodus 20 (English Standard Version)

 8(J) "Remember the Sabbath day, to keep it holy. 9(K) Six days you shall labor, and do all your work, 10but the(L) seventh day is a Sabbath to the LORD your God. On it you shall not do any work, you, or your son, or your daughter, your male servant, or your female servant, or your livestock, or the(M) sojourner who is within your gates.

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=47;

LEMBRA-TE DO DIA DO SÁBADO, PARA O SANTIFICAR!

LEMBRA-TE DO DIA DO SÁBADO, PARA O SANTIFICAR!

Exodus 20 (Maori Bible)

    8Kia mahara ki te ra hapati, kia whakatapua.

    9E ono nga ra e mahi ai koe, e mea ai hoki i au mea katoa;

    10Tena ko te ra whitu, he hapati no Ihowa, no tou Atua: kaua e mahia tetahi mahi i reira e koe, e tau tama, e tau tamahine, e tau pononga tane, e tau pononga wahine, e au kararehe hoki, me tou tangata ke i roto i ou tatau;

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=24;

Exodus 20 (Het Boek)

 8Onderhoud de sabbat als een heilige dag.

 9Zes dagen moet u werken,

 10maar de zevende dag is de sabbat van de HERE, een rustdag. Op die dag mag u niet werken. En dat geldt ook voor uw zonen, dochters, slaven (man of vrouw), vee en gasten.

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=30;

Exod 20 (Romanian)

    8Adu-ţi aminte de ziua de odihnă, ca s'o sfinţeşti.

    9Să lucrezi şase zile, şi să-ţi faci lucrul tău.

    10Dar ziua a şaptea este ziua de odihnă închinată Domnului, Dumnezeului tău: să nu faci nicio lucrare în ea, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici vita ta, nici străinul care este în casa ta.

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=14;

Egzòd 20 (Haitian Creole Version)

    8Toujou chonje jou repo a pou nou mete l' apa pou mwen.

    9N'a travay sis jou. Lè sa yo n'a fè tou sa nou gen pou fè.

    10Men, setyèm jou a, se jou repo pou nou mete apa pou Seyè a, Bondye nou an. Jou sa a, nou p'ap fè ankenn travay, ni nou menm, ni pitit gason nou, ni pitit fi nou, ni moun k'ap travay lakay nou, ni bèt nou yo, ni etranje ki lakay nou.

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=23;

Esodo 20 (La Nuova Diodati)

 8Ricordati del giorno di sabato per santificarlo.

 9Lavorerai sei giorni e in essi farai ogni tuo lavoro;

 10ma il settimo giorno è sabato, sacro all'Eterno, il tuo DIO; non farai in esso alcun lavoro, né tu, né tuo figlio, né tua figlia, né il tuo servo, né la tua serva, né il tuo bestiame, né il forestiero che é dentro alle tue porte;

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=55;

Exod 20 (Romanian)

    8Adu-ţi aminte de ziua de odihnă, ca s'o sfinţeşti.

    9Să lucrezi şase zile, şi să-ţi faci lucrul tău.

    10Dar ziua a şaptea este ziua de odihnă închinată Domnului, Dumnezeului tău: să nu faci nicio lucrare în ea, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici vita ta, nici străinul care este în casa ta.

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=14;

Exode 20 (Louis Segond)

    8Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.

    9Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.

    10Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes.

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=2;

Egzòd 20 (Haitian Creole Version)

    8Toujou chonje jou repo a pou nou mete l' apa pou mwen.

    9N'a travay sis jou. Lè sa yo n'a fè tou sa nou gen pou fè.

    10Men, setyèm jou a, se jou repo pou nou mete apa pou Seyè a, Bondye nou an. Jou sa a, nou p'ap fè ankenn travay, ni nou menm, ni pitit gason nou, ni pitit fi nou, ni moun k'ap travay lakay nou, ni bèt nou yo, ni etranje ki lakay nou.

FONTE: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus%2020%20;&version=23;

Lição 06 - Provando os profetas - Lição da Escola Sabatina - Casa Publicadora Brasileira

Lição 6
31 de janeiro a 7 de fevereiro


Provando os profetas

Lição 612009


Sábado à tarde

Ano Bíblico: Êx 39, 40


VERSO PARA MEMORIZAR: "Não desprezeis as profecias; julgai todas as coisas, retende o que é bom" (1 Tessalonicenses 5:20, 21).

Leituras da semana: Is 8:20; Jr 18:6-10; Jn 34; Mt 7:20; Gl 2:11-14

A Crença Fundamental número 18 afirma: "Um dos dons do Espírito Santo é a profecia. Este dom é uma característica da Igreja remanescente e foi manifestado no ministério de Ellen G. White. Como mensageira do Senhor, Seus escritos são uma contínua e autorizada fonte de verdade que proporcionam conforto, orientação, instrução e correção à Igreja. Eles também tornam claro que a Bíblia é a norma pela qual deve ser provado todo ensino e experiência" (Nisto Cremos, ed. 1989, p. 290). (Veja Jl 2:28, 29; At 2:14-21; Hb 1:1-3; Ap 12:17; 19:10.)

Embora a Sra. White nunca se tenha chamado de profetisa, a Igreja a reconhece como tal. Em 1905, ela escreveu: "Outros me têm chamado profetisa, eu, porém, nunca me atribuí esse título. Não tenho sentido que seja meu dever designar-me assim" (Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 36). Nesta semana, vamos examinar um pouco mais detidamente seu dom profético.

Prévia da semana: Como Deus Se comunicava com Seus profetas? Quais são as provas bíblicas de um profeta verdadeiro? O que é profecia condicional? Os profetas são infalíveis? Por que cremos que eram de Deus as visões e os sonhos proféticos de Ellen G. White?


Domingo

Ano Bíblico: Lv 1–4

Sonhos e visões

"E acontecerá, depois, que derramarei o Meu Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarão, vossos velhos sonharão, e vossos jovens terão visões" (Jl 2:28).

1. Como Deus Se comunicava com as pessoas que chamava para o ofício profético? Gn 15:1; Nm 12:6-8; Dn 7:1

Nas Escrituras, aprendemos que Deus usou principalmente sonhos e visões para Se comunicar com Seus mensageiros. Os sonhos proféticos desempenharam papel importante no tempo dos patriarcas (Gn 20–41), no ministério de Daniel (Dn 1–7) e nas narrativas do nascimento de Jesus (Mt 1:20; 2:12, 19, 22). Frequentemente, são mencionadas visões nos escritos dos profetas (Is 1:1; Ez 1:1; Dn 8:1; Ob 1:1; Na 1:1) e no livro de Atos (9:10, 10:3, 11:5, 16:9, 18:9).

Durante seu ministério de setenta anos (1844-1915), Ellen White recebeu cerca de duas mil visões e sonhos proféticos. "Sou por vezes levada muito adiante, no futuro, e é-me mostrado o que há de acontecer. De outras, são-me mostradas coisas como ocorreram no passado. Depois que saio da visão, não me recordo imediatamente de tudo o que vi, e o assunto não me é tão claro até que eu escrevo; então, a cena surge diante de mim como me foi apresentada em visão, e eu posso escrever com liberdade" (Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 36).

Frequentemente, suas visões eram dadas enquanto ela estava na presença de outros, que observavam certos fenômenos físicos – que ela não respirava, tinha força sobrenatural (ninguém podia mover seus membros), e estava inconsciente de seu ambiente. Adventistas e não adventistas testemunhavam sobre o caráter sobrenatural de suas visões. Na sessão da Conferência Geral de 1893, J.N. Loughborough disse: "Vi a irmã White em visão cerca de cinquenta vezes. Enquanto estava em visão, ela foi examinada por médicos hábeis, e temos atestados deles que declaram que os fenômenos de suas visões estão além de sua compreensão" (General Conference Daily Bulletin, 29 de janeiro de 1893).

Qual tem sido sua experiência com os escritos de Ellen White? Como eles têm afetado sua vida espiritual? Ponha de lado quaisquer noções preconcebidas que possa ter sobre suas obras publicadas, e simplesmente leia algumas delas. O que elas podem lhe dizer sobre a autora?


Segunda

Ano Bíblico: Lv 5–7

De acordo com a Bíblia

2. Qual é uma das provas mais importantes de um profeta verdadeiro? Is 8:20. Por que deve ser tão importante?

A Lei (Hb torah) é o termo bíblico usual para os escritos inspirados de Moisés (Dt 4:44, 45; 31:9); O testemunho se refere ao testemunho dos profetas (2Cr 23:11; Jo 3:32). Em outras palavras, o que o profeta diz deve se harmonizar com o que Deus já revelou. Embora profetas posteriores possam revelar pensamentos adicionais com respeito ao plano da salvação, eles não entrarão em contradição com o que Deus disse antes. A imutabilidade de Deus (Ml 3:6) está em jogo em Suas revelações à humanidade.

Um exemplo dessa prova de um profeta verdadeiro é dado em Jeremias 28. Jeremias profetizou que Israel serviria ao rei de Babilônia por setenta anos (Jr 25:11). Poucos anos depois de se iniciarem os setenta anos, Ananias, filho de Azur, afirmou o contrário: "Na presença dos sacerdotes e de todo o povo, [veio Hananias] dizendo: Assim fala o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel, dizendo: Quebrei o jugo do rei da Babilônia. Dentro de dois anos, Eu tornarei a trazer a este lugar todos os utensílios da Casa do Senhor... e a todos os exilados de Judá, que entraram na Babilônia, diz o Senhor" (Jr 28:1-4). Por não estar em harmonia com o que Deus havia dito a Jeremias anteriormente, Deus deu outra mensagem a Jeremias: "Ouve agora, Hananias: O Senhor não te enviou, mas tu fizeste que este povo confiasse em mentiras. Pelo que assim diz o Senhor: '...morrerás este ano, porque pregaste rebeldia contra o Senhor'. Morreu, pois, o profeta Hananias, no mesmo ano, no sétimo mês" (Jr 28:15-17).

Todo profeta verdadeiro considerava os escritos dos profetas anteriores o sinal de referência de seu próprio ministério. O mesmo aconteceu com Ellen White. Todos os que estão familiarizados com seus livros podem testemunhar que ela usou profusamente as Escrituras. Ela submergia na Bíblia e se referia constantemente ao texto bíblico, e o que ela escreveu está de acordo com a Bíblia. Embora ela não fosse teóloga e não haja escrito um comentário exegético da Bíblia, sua mensagem está em harmonia com a mensagem das Escrituras.

Por que a harmonia com a Bíblia deve ser nossa prova máxima no terreno moral, espiritual e teológico? Por que devemos ter uma autoridade final, especialmente em assuntos espirituais e teológicos?


Terça

Ano Bíblico: Lv 8–10

Profecias cumpridas

3. Que princípio importante devemos ter em conta ao provar os profetas? Jr 18:6-10

A prova de um profeta verdadeiro está, em parte, no cumprimento de suas predições (veja 1Sm 9:6; Jr 28:9; Lm 3:37). Ao mesmo tempo, entretanto, nem todas as predições acontecem se as pessoas envolvidas têm uma mudança de coração. É o caso conhecido como profecia condicional, e é importante entender o que é isso.

4. Estude Jonas 3 e 4. O que deve ser tomado em consideração na aplicação da prova da profecia cumprida?

O cumprimento da maioria das profecias (com exceção das profecias sobre o tempo do fim de Daniel e Apocalipse) depende das ações e atitudes das pessoas envolvidas. Jonas fez a afirmação clara, dada por Deus, de que em quarenta dias Nínive seria "destruída" (Jn 3:4, NVI). Mas isso não aconteceu naqueles dias. Jonas foi um profeta falso? Claro que não! Em vez disso, devemos considerar que a profecia era condicional; seu cumprimento dependia da resposta do povo à mensagem que Deus lhes dera.

Esse princípio pode explicar por que não se cumpriu uma profecia em particular, feita por Ellen White em 1856. Nesse ano, a Sra. White declarou: "Foi-me mostrado o grupo presente à assembleia. Disse o anjo: "Alguns servirão de alimento para os vermes, alguns estarão sujeitos às sete últimas pragas, outros estarão vivos e permanecerão sobre a Terra para serem trasladados na vinda de Jesus" (Testemunhos Para a Igreja, v. 1, p. 131, 132).

Naturalmente, todos os que estavam vivos naquele tempo, agora estão mortos. Como explicamos isso? A resposta é a profecia condicional. Devemos nos lembrar de que lhe foi dito que o reino de Deus poderia ter vindo enquanto ela estava viva. Em 1896, ela escreveu: "Se aqueles que afirmam ter uma experiência viva nas coisas de Deus houvessem feito seu trabalho designado como o Senhor ordenou, o mundo inteiro teria sido advertido antes disto, e o Senhor Jesus teria vindo em poder e grande glória" (Review and Herald, 6 de outubro de 1896).

No último volume dos Testemunhos Para a Igreja, publicado em 1909, ela escreveu: "Se cada soldado de Cristo houvesse ­cumprido seu dever, se cada vigia nos muros de Sião houvesse dado à trombeta um sonido certo, o mundo poderia ter ouvido a mensagem de advertência. Mas a obra está com anos de atraso. Enquanto os homens dormem, Satanás avança furtiva e decididamente" (Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 29). Se aplicarmos o princípio da condicionalidade à sua visão em 1856, o problema desaparece. Veja também a lição de sexta-feira.


Quarta

Ano Bíblico: Lv 11, 12

Confessando Jesus, o Deus-homem

5. Que assunto enfrentou João em seu tempo; e qual, dizia ele, era outra característica de um profeta verdadeiro? 1Jo 4:1, 2

Um dos problemas dos dias de João era a questão da natureza humana de Cristo. Ele era realmente carne e sangue, ou, como alguns ensinavam, só parecia ter corpo? Entender e confessar que Jesus era verdadeiramente humano se tornou tão importante para João que ele declarou ser essa uma prova do profeta verdadeiro.

Essa prova é mais ampla do que simplesmente crer que Jesus Se tornou um ser humano. Inclui tudo o que a Bíblia ensina sobre Jesus. Ele assumiu a natureza humana para um propósito. Tornou-Se homem a fim de viver sem pecado, e então, morrer pela humanidade pecaminosa. Mais que isto, Ele se tornou homem a fim de, depois da ressurreição e ascensão, poder ministrar por nós no santuário celestial. Nosso Sumo Sacerdote é alguém que pode nos entender e simpatizar com nossas debilidades, porque foi tentado em todos os sentidos em que os seres humanos são tentados (Hb 4:14, 15).

Todo profeta verdadeiro indicará ao povo Jesus, o homem de Deus, que é Salvador e exemplo de toda a humanidade. A vida de Ellen G. White foi dedicada a fazer justamente isso. Ela escreveu: "Jesus Cristo é tudo em nós: o primeiro, o último, o melhor em tudo. Jesus Cristo, Seu Espírito, Seu caráter, matiza cada coisa; é a urdidura e a trama, o próprio tecido de todo o nosso ser. ... Cristo é um Salvador vivo. Continuando a olhar para Jesus, refletimos-Lhe a imagem a todos os que nos rodeiam" (Mensagens aos Jovens, p. 161).

6. Por que é tão importante que os profetas verdadeiros exaltem Jesus Cristo? At 4:12


Quinta

Ano Bíblico: Lv 13, 14

A prova do pomar

7. Como podem ser identificados os profetas verdadeiros? Mt 7:20

O contexto desta declaração é a advertência de Jesus aos discípulos para que se precavessem dos falsos profetas (Mt 7:15). Jesus aplicou à vida dos profetas o princípio: uma boa árvore produz frutos bons. Que tipo de fruto eles dão? Que influência seus ensinos têm sobre os outros?

A prova do pomar toma tempo. Ellen White viveu e trabalhou por setenta anos sob os olhos críticos de milhões de pessoas, amplamente céticas, duvidosas, suspeitosas e, em alguns casos, abertamente hostis. Erros, ­culpas e incoerências eram e ainda são expostos com grande satisfação por seus oponentes. Só Deus é sem defeito; Seus mensageiros nunca o são.

8. O que estes textos nos dizem sobre as falhas de caráter de alguns daqueles que tinham o dom profético? Gn 12:12, 13; Jn 1:1-3; At 15:36-39; Gl 2:11-14

Evidentemente, o fato de ser profeta não tornava uma pessoa infalível ou sem pecado. Como outras pessoas, a Sra. White cometia erros e tinha fraquezas de caráter, mas a tendência de sua vida era tal que em sua morte um jornal não adventista local publicou: "A vida da Sra. White é um exemplo digno de imitação por todos. ... Ela era uma discípula humilde, devota de Cristo e sempre vivia fazendo o bem. ... Sua morte assinala o desaparecimento de outra notável líder do pensamento religioso e alguém cujos quase noventa anos foram transbordantes de boas ações, palavras amáveis e orações sinceras por toda a humanidade" (St. Helena, California, Star, 23 de julho de 1915).

Algumas pessoas têm difi­culdades em aceitar seu ministério profético porque tropeçam em certos detalhes de seus escritos mas deixam de ver o quadro maior: a maneira como Deus atuou para erguer esta Igreja; as muitas revelações maravilhosas que ela recebeu de Deus; e as contribuições que ela fez a esta Igreja.

Quais são as grandes vantagens de ter o dom profético manifesto entre nós? Que desafio potencial isso traz?


Sexta

Ano Bíblico: Lv 15, 16

Estudo adicional

Ellen G. White: Mensagens Escolhidas, v. 3, p. 338, 339: "Os Profetas da Bíblia Escreveram Para o Nosso Tempo".

"Segundo me foi apresentado o assunto, o período da ministração de Cristo parecia quase completo. Sou eu acusada de falsidade porque o tempo tem continuado mais do que meu testemunho parecia indicar? Que diremos, então, dos testemunhos de Cristo a Seus discípulos? Estavam eles enganados? Paulo escreveu aos coríntios: 'Isto, porém, vos digo, irmãos, que o tempo se abrevia; o que resta é que também os que têm mulheres sejam como se as não tivessem; e os que choram, como se não chorassem; e os que folgam, como se não folgassem.' 1 Co 7:29, 30" (Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 67).

"Outra vez, em sua epístola aos Romanos, diz ele: 'Vai alta a noite e vem chegando o dia. Deixemos, pois, as obras das trevas e revistamo-nos das armas da luz' (Rm 13:12). ...

"Em suas mensagens aos homens, os anjos de Deus apresentam o tempo como muito breve. Assim ele me tem sido sempre apresentado. É verdade que o tempo tem prosseguido mais do que esperávamos nos primeiros tempos desta mensagem. Nosso Salvador não apareceu tão depressa como esperávamos. Falhou, porém, a palavra do Senhor? Nunca! Devemos lembrar que as promessas e ameaças de Deus são igualmente condicionais" (Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 67).

Perguntas para consideração

1. Por que alguns adventistas do sétimo dia perderam a confiança no ministério profético de Ellen White? Parte do problema pode ser a maneira de seu trabalho ser apresentado? Comente.
2. Alguns usam os escritos de Ellen White como autoridade final em cada ponto. Por que não se deve fazer assim? Que grandes perigos essa atitude representa para nossa igreja? De que formas esse dom maravilhoso foi, e ainda é, mal-empregado na igreja? Quais foram alguns dos resultados?

Respostas sugestivas:

Pergunta 1: Em visões, em sonhos e até em comunicações diretas à mente do profeta.
Pergunta 2: Sua subordinação à verdade já anteriormente revelada.
Pergunta 3: O cumprimento de suas predições.
Pergunta 4: Que algumas ou muitas profecias são condicionais e, por isso, nem todas se ­cumprem.
Pergunta 5: Muitos afirmavam que Jesus Cristo viera ao mundo em aparência humana mas, de fato, não fora assim. Todo profeta exalta Jesus Cristo como o centro de sua mensagem.
Pergunta 6: Porque só Ele é o Caminho, a Verdade e a Vida.
Pergunta 7: Os frutos do ministério profético serão vistos na vida do mensageiro e na dos que aceitam sua mensagem.
Pergunta 8: Eles eram seres humanos sujeitos a falhas, como qualquer pessoa, mas dedicados em servir a Deus da melhor maneira que podiam.


FONTE: http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/licoes/adultos/2009/frlic612009.html