Урок 6. Хождение во свете — отвержение антихристов.
Введение: На прошлой неделе мы узнали о том, что небольшая группа людей интересуется вечными вопросами и вечным сокровищем. Почему они так стремятся к этому? Потому что этот мир будет сожжен, тогда как те, кто обращены к небу, получат вечную жизнь и будут наслаждаться вечными сокровищами. Это устремление разделяет мирских от верующих. На этой неделе Иоанн обращает внимание на непривычно звучащую проблему. Он предупреждает нас об антихристах. Кто это — антихрист, и как мы можем запретить кому-то проникнуть в наш дом (или наш разум)? Один он или их много? Давайте приступим к исследованию Библии и узнаем о том, кто такие антихристы и как избежать неприятностей, связанных с ними.
I) Последнее время
A) Прочитайте 1 Ин. 2:18. Кто такие «дети»? (1 Ин 2:1 начинается с подобной же фразы «Дети мои!» Мы решили ранее, что это последователи Иисуса. Вспомните, что в уроке прошлой недели дети противопоставляются отцам и юношам (См. 1 Ин. 2:12-14), и это слово относится к новообращенным. Это те люди, которым надо много чего узнать.)
1) «Последнее время». Что подразумевает под этими словами Иоанн? Последнее время земной истории?
2) Прочитайте Второзаконие 18:20-22. Если Иоанн хочет сказать о том, что конец времени уже близко, не означает ли это, что он ложный пророк и мы должны сразу же перестать читать его послания?
3) Вы вероятно слышали такие фразы как «последнее время», «конец света», «последние дни» и подобные им? «Последнее время» должно быть самым концом в конце, не правда ли?
B) Прочитайте Мф. 24:30-34. О чем говорит Иисус: те, кто слушают Его увидят Его Второе пришествие?
1) Если так, не повторял ли Иоанн те же неверные слова, которые произнес прежде Иисус?
2) Так как мы не можем отбросить Иисуса, считая его ложным пророком, должны ли мы отстраняться от христианства?
C) Прочитайте Мф. 24:1-3. Что вы думаете о личном вопросе, который задают ученики?
1) Он многосоставный? (Да. Ученики спрашивают и о разрушении храма и о конце мира. Они ложно верили в том, что это одно и тоже событие.)
2) Какой вопрос обсуждает Иисус? (Разрушение храма в Иерусалиме. Это произошло в 70 г по Р.Х. Если Иисус говорит об этом событии, тогда фраза «род сей» верна.)
3) Иисус как бы смешивает события Своего Второго пришествия с разрушением храма. Не есть ли это свого рода «ложь во спасение» (чтобы мы не разочаровались), или здесь говорится о другом? Не говорит ли здесь Иисус того, что помогло бы нам понять лучше «последнее время», о котором упоминает Иоанн? (Поставьте себя на место слушателей. Храм был центром существующего богопоклонения. Система храмового служения была символом смерти Иисуса, Его жизни и посредничество за наши грехи. Разрушение храма вскоре после смерти Иисуса на кресте начало новое время для Божьих последователей – последние дни, конец века, последнее время.)
(a) Не является ли это причиной того, что ученики не могли представить этот мир без храма? (Да. Если система богослужения истинному Богу исчезает, тогда Бога нет. Но так не могло быть. Ученики еще не могли понять того, что Иисус и был той причиной из-за которой была установлена система жертвоприношений.)
II) Антихрист
A) Давайте продолжим и прочитаем 1 Ин. 2:18. Как антихристы связаны с последним временем? (Суматоха с изменениями в системе богопоклонения дает возможность появиться ложным учителям.)
1) Сколько антихристов есть? (Кажется несколько.)
2) Как вы считаете, что имел в виду Иоанн, когда писал «антихрист» и «много антихристов»? (Вероятно, должен быть один основной антихрист, и в тоже время будут меньшие антихристы.)
B) «Антихрист» - странный термин. Давайте прочитаем 1 Ин. 2:19-22, чтобы понять, что означает это слово.
1) Не являются ли антихристы «хорошими людьми», которые идут по пути к свету? (Их связывают с сообществом верующих. Иоанн говорит, что их жизнь показывает то, что они никогда по-настоящему не были частью этой группы. )
2) Какой основной способ определить антихриста? (Это тот, кто лжет об истине. Основная истина состоит в том, что Иисус – Бог Если вы отрицаете то, что Иисус – Господь, тогда вы отрицаете тем самым и Бога Отца.)
(a) Почему это является истиной? Почему мы не можем верить (как иудеи или мусульмане) в «единого Бога» Ветхого завета и не соглашаемся с идеей «тресоставного» Бога, о котором говорят остальные христиане? (Если вы не можете понять того, что Иисус был единственной причиной для Божьего «плана о храме» для уничтожения греха, вы скорее всего не поймете истины или не сможете понять истину о Боге. В 70г по Р.Х. пришел последний час того, когда люди должны были понять Божий план и сделать переход от символа к Иисусу, или же они будут оставлены в неведении.)
C) Прочитайте 1 Ин. 2:23. Несут ли эти слова какой-то смысл для вас? (Если принятие Иисуса и Его жертвы является новообозначенным путем избавления от греха, тогда это единственный путь, чтобы приблизится к Святому Богу Отцу.)
D) Прочитайте 1 Ин. 2:24-25. Какая связь между Иисусом и вечной жизнью? (Так как смерть Иисуса за нас (мы умерли с Иисусом, когда Он умер) является ключом к оставлению греха, Его смерть также есть ключ к нашей вечной жизни!)
III) Помазание
A) Мы только что узнали, что важно держаться того, что «слышали от начала» (1 Ин. 2:24). Что делает эту истину важной? (Снова прочитайте 1 Ин 2:20: «помазание от Святого».)
1) «Святой» должно относиться к Богу. Что важного в помазании?
B) Прочитайте 2 Кор. 1:21-22. Как здесь объясняется помазание? (Дух Святой).
1) Мы понимаем смысл того, что надо внести залог за то, что мы собираемся купить. Как Дух Святой может быть залогом Второго Пришествия Иисуса? Как Дух Святой может быть залогом, который будет хранить нашу веру в Иисуса? (Залог — это часть цены. Небольшой образец того, что последует. Когда мы попадем на небо при Втором Пришествии, мы будем жить в присутствии Божьем. Мы можем причаститься к пониманию этого прямо сейчас, как это жить в присутствии Бога, когда мы исполнены Духом Святым.)
C) Что вы больше всего боитесь о вашей вере в Бога? (То, что мы верим во что-то, что не является истиной. Я постоянно читаю популярные научные труды и основной темой в них является то, что Бога нет, мы попросту запутались.)
1) Каким образом Дух Святой дает нам гарантию того, что Бог существует? (Если вы знаете, что Дух Святой действует в вашей жизни, тогда вы имеете уверенность в том, что Бог существует и в том, что Библия — истина.)
2) Прочитайте Ин. 16:13. Каким образом Дух Святой может вести нас в познание истины о Боге? (Иногда я удивляюсь тому, как глупы могут быть эти умные ученые. Они пишут книги, рассказывая о всех точных законах управляющих творением. Они признают, что они знают большинство этих законов только лишь благодаря исследованию, но они не понимают логику того, что находится за этими законами. И они все еще верят, что эта точная, управляемая законами вселенная появилась случайно! Дух Святой дает нам ясный, способный мыслить логически разум, чтобы мы видели глупость подобных запутанных представлений.)
D) Прочитайте 1 Ин. 2:26-27. Говорится ли здесь, что вам не нужен я? И вам не нужны занятия? Нам не нужны послания Иоанна? (Я думаю, что Иоанн здесь говорит, что нам не нужны лжеучителя. Как вы наверное уже заметили, я составляю эти уроки таким образом, чтобы вы читали Библию. И задаю вопросы по том, что вы уже прочитали. Моя цель состоит в том, чтобы помочь вам размышлять над Словом Божьим и позволить Духу Святому руководить вами.
E) Прочитайте 1 Ин. 2:28-29. Какова наша обязанность? (Продолжать наш путь по пути света.)
F) Друзья, если вы верите в том, что Иисус — Сын Божий, если вы принимаете Его жертву за вас, тогда вы на пути к вечной жизни. Если вам нужна помощь (а она вам нужна) будете ли вы молиться, чтобы Дух Святой наполнял вас? Будете ли вы жить жизнью в присутствие Бога? Почему бы не попросить этого прямо сейчас?
IV) Урок следующей недели: Жить, как дети Бога.
Перевод Дениса Н Хохлова
FONTE: http://www.adventist.kz/ss/