Ouvinte quer entender o texto de Eclesiastes 3:16-21.
Diz o texto de Eclesiastes 3:16 a 21: "Vi ainda debaixo do sol que no lugar do juízo reinava a maldade e no lugar da justiça, maldade ainda. Então, disse comigo: Deus julgará o justo e o perverso; pois há tempo para todo propósito e para toda obra. Disse ainda comigo: é por causa dos filhos dos homens, para que Deus os prove, e eles vejam que são em si mesmos como os animais. Porque o que sucede aos filhos dos homens sucede aos animais; o mesmo lhes sucede: como morre um, assim morre o outro, todos têm o mesmo fôlego de vida, e nenhuma vantagem tem o homem sobre os animais; porque tudo é vaidade. Todos vão para o mesmo lugar; todos procedem do pó e ao pó tornarão. Quem sabe se o fôlego de vida dos filhos dos homens se dirige para cima e o dos animais para baixo, para a terra? Pelo que vi não haver coisa melhor do que alegrar-se o homem nas suas obras, porque essa é a sua recompensa; quem o fará voltar para ver o que será depois dele?" (Eclesiastes 3:16-22).
Salomão nestes versos expõe de modo muito sábio (certamente inspirado por Deus) dois principais assuntos: acerca do juízo e acerca do mesmo destino de homens e animais na morte (antes, claro, da Eternidade).
Juízo. (vs. 16-17) - Salomão viu que no mundo, ao invés de reinar o juízo reinava a maldade; mas, apesar disso, ele acreditava que um dia Deus iria julgar tanto o mau quanto o bom; que esta maldade que imperava em seus dias não duraria por muito tempo, pois o "Juiz" de todo o universo dará sua sentença. Salomão sabia que há um tempo certo para o juízo divino (ver Atos 17:31).
Morte. (vs. 18-21) - O objetivo de Salomão nestes versos é mostrar que na morte o homem não tem nenhuma vantagem sobre os animais, pois todos têm o mesmo fôlego de vida (espírito) e vão para o mesmo lugar: para o pó da terra. As conseqüências físicas da morte são as mesmas para homens e animais. Certo é que Deus remirá o homem do poder da sepultura (I Co 15:51-58); o que indica que a perspectiva eterna do homem é superior. Este texto indica que a doutrina da "imortalidade da alma humana" é contrária às Escrituras.
A Bíblia não ensina que o homem tem um espírito imaterial que sai do corpo por ocasião da morte; vejamos o verso: "...e todos têm o mesmo fôlego de vida..." "Note que tanto os humanos como os animais são mantidos vivos por um mesmo "espírito" ou "fôlego de vida". Logo, se o 'espírito' ou 'fôlego de vida' humano se converte em uma entidade consciente e incorpórea depois da morte, também deve suceder o mesmo com o fôlego de vida dos irracionais. Porém, em nenhuma parte da Bíblia há indício algum de que depois da morte continue vivendo um 'espírito' consciente e incorpóreo; nem tampouco há nenhum cristão que atribua isto aos animais. No verso 21, Salomão pergunta dubitativamente quem sabe quem pode provar que o o fôlego de vida humano ascenda e que o do animal descenda.
Salomão desconhece um processo tal e duvida de que alguém o saiba. Porém se não é assim, que o prove. É importante distinguir entre o uso de fôlego de vida para denotar o alento literal (Jó 9:18; 19:17) e seu uso figurado para referir-se ao princípio de vida (Gn 6:17; 7:22), como é neste caso. O uso figurado de fôlego de vida para significar 'vida' é similar ao uso figurado de 'sangue'".
FONTE: http://www.novotempo.org.br/radio/interno.asp?ARS=vocepergunta_perguntasok&VCP_Codigo=00000070
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